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陈泱潮文集
·8.浪淘沙/我进牢中牢当天新聞報道三奇事(1圖)
·9.牢中牢概况/聖洗禮/聖約 (1圖)
·10、“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑴(1圖)
·11. “我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑵(圖)
·12.“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑶(1圖)
·13.領悟【心物一元論】(1圖)
·14.上帝賜6月最後一天為吾得道紀念日(1圖)
·15.慈母辞世已周年(1图)
·16.感天动地挽母联(1图)
●中共18大前夕真正的紫薇聖人當來下生彌勒箴言錄
·《特权论》作者论中共18大首要任务是确立【政改路线】(全文)
·论【执政党初始化两党制政改路线】(全文·图)
·《〈特权论〉作者论中国治本夺魁大国策》全文
●天命前定紫薇聖人必具的標幟
·天命前定紫薇聖人必具標誌
·吉拉斯論新階級和陳爾晉論官僚特權階級(3张图)
·對至今還把孫中山當作是“共和国国父”謬論的駁斥
·真正的紫薇聖人關于【黨國體制】的短評
·真正的紫薇聖人駁斥“政府有權暴力鎮壓請愿民眾”的胡说
·继《聖人論》之後,《聖君論》發表,天现異象提醒北京注意
·2014互聯網點明尋找和認定紫薇聖人新標識
·2014年关于紫薇聖人的又一说法
·ZT寻找紫薇圣人比找马航失联飞机更重要
·ZT《紫薇圣人出世进入最后关键阶段》的按语
●對瘋狂假冒紫薇聖人的宣昶玮的挑戰和勸告
·对宣昶玮等所有假冒紫薇圣人者的挑战和告示
·宣昶玮,一條新的上馬凳!
·假冒紫薇聖人的宣李鬼活畫像
·陳泱潮對宣李鬼等所有假冒紫薇聖人者的再次挑戰和告示
·瘋狂冒充紫薇聖人的宣昶玮,不過是一個爭名奪利的無良歹徒!
·勸告頑固以假亂真冒充紫薇聖人的宣昶玮
●國賊論——真正的紫薇聖人致習近平警世文
·《特權論》作者陳泱潮致習近平警世文:國賊論(全文目錄)
·1.中國問題的癥結。《國賊論》為孕育和催生聖君救世而作
·2.當今中國國賊的本
·3.當今中國國賊的罪惡
·ZT民众舆论比较中美选举 制度差别成反思焦点(图)
·4.1.投靠外賊,暴力割據,分裂國家起家
·4.2.假抗日真叛亂,謀國手段不正
·4.3.獨霸國家權力,全面掠奪和壟斷國家資產和資源
·4.4.頑固反對軍隊國家化,黨軍就是匪軍
·4.5.以民為敵,剝奪公民人權
·4.6.利用龐大的國家機器,對國民財富進行了空前絕后的兩次大規模搶劫
·4.7.黑手黨、黑箱操作、黑社會化
·4.8.一黨專制獨裁,權力毫無制衡,貪腐泛濫成災
·4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
·4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
·4.11.利用現代影視傳媒大搞欺騙宣傳強行洗腦,嚴重毒害民族心欤O害深
·4.12.從無法無天到以權代法,肆意践踏法律,法治无存
·4.13.對過去,毫無對投靠外賊搞暴力革命專制獨裁原罪的反省和懺悔
·4.14.對未來,毫無終結中國“分久必合、合久必分”惡性循環怪圈的責任心
·5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●對中共18大的代表性反映
·牟传珩:歌功颂德误国,批判反思兴邦
·习近平导师:最多10年,中国必有一场革命
·周瑞金:新“南方谈话”开拓改革开放新局面
●隨筆雜論
·中国处于大变革前夕不政改势将爆发革命?
·不應當將黑社会流氓化的官僚特权阶级美化稱權貴階層
·公共權力家丁化归根到底是各级党魁土皇帝化
·釣魚島這個名字叫得很玄乎
·必須正視日本現實,看清日本的真實情況
·春節將臨,向外國朋友簡介中國春聯
·中國民運何以會散沙一盤?
·我為什么要反復強調《特權論》?
·中共切勿採取兩面政策支持朝鮮擁有核武
·当代中国最需要的是宗教正信與自由精神的结合
·要正確對待清朝和與自己觀點不一致的同道
·在線與民運朋友談包容和殊途同歸
·中國民主革命必須確立救世與救心并舉的方針
·從馬克思恩格斯原著了解真正的馬克思主義,是正路
·值得習近平訪蘇參考(1张图)
·試問一口一聲把“中國特色社會主義”掛在嘴上的左棍們
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
·後生不敢正視前輩血寫的真理,且橫加抵牾之,尤為可恥!
·10多
·和美利堅合眾國結盟就是和希望結盟!
·天津大爆炸的双重意义(附文2/组图)
·专制独裁暴政的丧钟已经敲响!
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
[列出本栏目所有内容]
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二还掌:陈泱潮不能不再度质问宗教□□小溪先生

   2006年6月14日,在下在博讯[新宗教论坛],贴出:老对手……请看《圣灵福音6●所罗门王转世》后,
   
   小溪先生马上扣了一顶【“私意解经”】的大帽子到在下头上:
   
   你的“根据”就是私意解经的结果,不是自说自话?哪位牧师圣经学者说过同样观点?(原文附后),

   
   ——【“私意解经”】这样的帽子,在【中世纪宗教裁判所】的判决书里,就是治人以罪的判词,相当于今日中共的“反革命罪”、“颠覆国家政权罪!
   

鉴于其乱扣帽子,来意不善,在下遂还其第二掌:

   
   [宗教论坛] 陈泱潮不能不再度质问宗教□□小溪先生
   
   你把《圣经》的验证,当作“私意解经”,你把真假混淆同论,你在宗教上和政治上一样,只会起到混淆是非的作用、消极的作用、负面的作用!
   
   你生性悖逆,要想帮助你也难!
   
   强烈的名利心驱使你总要寻找自己出人头地的一片天地。
   
   遗憾的是,你志大才疏,立场错误,永远只能在似是而非中短暂地迷惑一些低层次的人,永远只能瞎搅,永远不能有所建树!永远只能落个臭名!
   
   而且,鉴于你的一贯表演,我必须正告你:在对待本次文明毁灭前,秉承上帝旨意的最后的救赎工作,一直起到有意破坏者,绝对不可能逃脱受到严厉惩罚的命运!希望你好自为之!
   
   你提的所谓问题“你要是真的, 就必然得到普世教会和广大基督徒的认同。请问陈泱潮,你宣传《特权论》二三十年了,‘圣灵福音’也传道一两年了,有什么市场?究竟有几个教会、几个基督徒跟随你? 耶稣在世传道三年半,一路上常常有几千人跟随,行了35次神迹,你陈泱潮究竟有多少人信服多少教会欢迎你去讲道? 就回答这两个问题,不要回避”——到底算得上什么问题?与犹太教那些执意把耶稣钉上十字架的假冒为善者、文士、拉比、所谓卫道士,当年责难耶稣的问题有什么两样?
   
   任何真理的出现为世人所接受,总会有一个过程,甚至是相当漫长的过程。基督教获得社会承认,也是在经过相当时间之后,耶稣在世只有为数可数的门徒,而且其中之一还为了30块钱,成了出卖耶稣的叛徒!并不是像你今天所说立马就获得了普世的承认!
   
   况且,上帝所差遣所使用的使者,行神迹也不可能千篇一律,老夫写出《特权论》,二三十年来,为苏联东欧以及中国等等所有所谓社会主义国家的实践所验证,到底算不算神迹?
   
   老夫在毛泽东杀思想犯如杀鸡一样的年代写出《特权论》大难不死,到底算不算神迹?……
   
   现在一切才开始,远远没有完。你就等着看吧!建议你悠着点!!!
   
   陈泱潮 最近发言: 相关连接
   # 双料长官:你难道也向小溪先生那样好了伤疤忘了疼?
   # 老对手:这是自说自话,还是有根有据?请看《圣灵福音6●所罗门王转世》
   # 寻找圣灵时代各地的领头羊呼召书
   # 中共国家安全局和宗教局双料官员nngzh先生
   # 就余王排挤郭飞雄事件和【假耶稣】的出现,致中国基督教友
   # 陈泱潮在柏林大会之后德国之声讨论会上的答问(多图)
   # 中华(联邦)合众国筹备委员会组织章程(草案)
   # 陈泱潮32年来有关分解中国共产党实行两党制的论述
   # 呼吁中国人民解放军全军退党书
   # 陈泱潮2006年首次赴美部分照片与记事(上)(8张图s)
   
   # 答复陈泱潮先生的“陈泱潮答复nngzh 先生对《圣灵福音》的置疑”一文 (旧贴)
   # 其实只要看一个例子,就知道陈泱潮先生的“圣灵福音”对圣经是何等的歪曲 (旧帖)
   # “人子弥勒佛所罗门二世”向“再来的耶稣”出招了嘛。呵呵。(转陈泱潮奇文一篇)
   # 陈泱潮在柏林大会之后德国之声讨论会上的答问(多图)
   # 评:陈泱潮
   # 陈泱潮32年来有关分解中国共产党实行两党制的论述
   # 评:小溪:奇文共欣赏,疑义相与析---评陈泱潮致江泽民公开信
   # 陈泱潮2006年首次赴美部分照片与记事(上)(8张图s)
   # 陈泱潮在瑞典哥德堡中领馆前对全体中国使领馆工作人员的喊话
   # 不但李洪志他要退,我看那中华合众国的陈泱潮,也要劝退!
   # 陈泱潮2006年元宵节绝食声明
   # 郭国汀19评陈泱潮文章:中国社会对抗性的基本矛盾
   
   
   所有跟贴:
   
    * 两年毫无长进,理性评论你几句,你就气急败坏开始骂人,比张国堂差远了。 - 小溪 ([原创] 2347 字节) 06/14/2006 (0)
    * 你的文章中除了臆想和对圣经的歪解,有什么真正的“圣经的验证”呢 - nngzh ([原创] 472 字节) 06/14/2006 (0)
   

附:小溪二进攻“帽子帖”——

   
   你的“根据”就是私意解经的结果,不是自说自话?哪位牧师圣经学者说过同样观点?
   
   [宗教论坛] 张国堂也与你一样从圣经里找出许多“根据”,信誓旦旦就是再来的耶稣。 每个人都可以根据自己的理解或需要从圣经里得出不同的解释,难怪出现了“女基督”,“常受主”,文鲜明自称是“再来的弥赛亚”,“真父”,说圣经只合犹太人,未及全球,文鲜明写了《神圣原理》说是给全球之真理(陈泱潮写了“圣灵福音” 说是启示录里面神交给天使的“小书卷”,何其相似乃尔。),还有“耶稣的化身”。。。。。 谁不是写出了一套一套对圣经的解释?其解释的结果就是要“证明”“我是真耶稣”,“我是真神转世”。 所以说, 陈泱潮从圣经里找“根据”证明自己是“上帝的三个儿子之一所罗门转世”,哪怕你写出100万字, 也都是自说自话, 毫无意义,证明不了什么。
   
   要证明你的论点不是自说自话,很简单,列举出基督教传统教会有哪些牧师、哪些教会、哪些圣经学者认同了你的论点? 有多少基督徒 接受你的观点跟从你?
   
   每个自称耶稣、基督、弥赛亚或其他名号的人都说自己传的是上帝的道, 是上帝的旨意。 都在自说自话。 凭自己说了就能算数麽?
   
   你要是真的, 就必然得到普世教会和广大基督徒的认同。 请问陈泱潮, 你宣传《特权轮》二三十年了, “圣灵福音”也传道一两年了,有什么市场?究竟有几个教会、几个基督徒跟随你? 耶稣在世传道三年半,一路上常常有几千人跟随,行了35次神迹,你陈泱潮究竟有多少人信服多少教会欢迎你去讲道? 就回答这两个问题, 不要回避,回避就意味着你的那一套根本违反基督真道,为普世教会和广大基督徒拒绝。
   
   这个基本问题你答不出来,说明你写的百万字著作都没有市场,及时网络媒体这么发达, 都还没推销出去。谁愿意看你的自说自话?

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