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陈泱潮文集
·2.2007年5月2日第一次见面
·3.第二次见面
·对查建国推崇无神论的批评
·4、上帝引领您我的脚步(图)
·5、相通的心灵
·6、莫忘6月22日必将载入史册的神圣约会
·7、首通电话
·8、电话留言
·9、花束表达了我的心意
·10、您担心我淋雨
·11、您清澈的眼睛告诉我
·12、非同凡响的历史画面(照片略)
·13、想不到如此少年老成
·14、从长计议
·15、往事回顾
·湖南怀化“群体转世”实地探秘(图)
·16、狱中阴阳热恋
·17、相互确认:我们的手不禁一再紧紧相握
·从神学看【先知】的定义
·18、爱人,就要为所爱的人负责
·19.造化何等奇妙
●反恐与拯救
·略谈对中国和世界的拯救
·略谈根治恐怖主义三部曲
·ZT与美国一战?告诉你美军有多厉害(图)
●杜绝恐怖主义自杀杀人的优秀影视脚本
·陈圆圆转世传奇纪实(上/组图)
·2015年圣诞节最珍贵的礼物
●圣经续篇【恒约】大略(哥本哈根书)
·哥本哈根书目录
·1.【恒约】应验【新约】预言“人子的兆头要显在天上”(1图)
·2.人子之所以受上帝重用蒙耶稣授权的今生原因
· 3.【恒约】与【新约】的合法性与可信度如出一辙
·4.【恒约】谛约者人子与圣灵有着极其特殊的因缘
·5.圣经【旧约】和【新约】对【恒约】的部分重大预言(2图)
·6.【恆約】的重要貢獻
·7.【恆約】對未來的重大預言
· 8.末日獲得拯救的窄門,就在【恆約】之中
·9.認清上帝創世造人等真相,是獲得拯救的要件
·10.不可為了肉體壞了烀f勿為假(肉體)喪真(烀
·11.人類三階段分別彰顯【神權】、【神跡】、【神道】三教化
·12.領悟【恆約】的關鍵
·13.【恆約】特別強調:只有行出“尊神為大”和“愛人如己”,才能保證得救
·14.【恆約】基於造物主寰宇全球一體化立場,包容揚棄一切文化,開創新文明
·15.一切權柄、國度、榮耀歸於造物主惟一真神上帝耶和華
·聖經續篇【恆約】大略(全文/组图)
●上帝與人子締結【恆約】紀實(缔约书)
·締約書目錄
·1上帝與挪亞立約,以虹為記號
·2上帝與人子立約,以彩云為記號
·3上帝特意揀選和造就了人子
·4上帝在牢中牢给人子作了极其神圣的特殊洗礼
·5上帝與人子締結【恆約】紀實
·6【恒约】确立,人子第一问:“我身是否弥勒身?”(组图)
·7【恆約】確立,人子第二問:“人子彌勒何一身?”(组图)
·ZT基督网:紫薇圣人的历史使命及其特征特点
·人怎样对待造物主上帝,机器人也将怎样对待人(图)
·8【恆約】確立,人子第三問:“悟道紀念定何日?”(2圖)
·9东圣神洲是造就人子,大復興【上帝信仰】之地
·上帝将大卫王最优秀的后裔隐藏在中国
●巴拿马文件
·巴拿马文件引爆严重危机 中共或将崩溃于大揭秘时代
·巴拿马文件的真实性(曹长青)
●基督教教牧信息
·请看MIQ——推荐奇妙真相网站,认识【上帝之道】
●台湾观选发言及蔡英文就任新总统
·读蔡英文总统首任就职演说有感(附蔡演说全文)
·珍贵视频:蔡英文总统就职演说全过程脱稿32分钟
·六四感言 蔡英文运用巧实力/彭涛
●“文革”50周年
·造成“文革”的主动因是毛始皇建立毛氏王朝的瞒天过海大阴谋
·谢阅读《毛泽东真相》且费心作出评论
·纯正马克思主义巅峰之作于“文革”中论“文革”
·“文革”50周年,非常有必要重温《论对“文革”的历史定性》
·焦点对话:文革专题(1):复杂的成因
·历史正义的见证:文革前十七年,可謂暗無天日!
●6.4二十七周年
·ZT网文警钟:“中國:六大不祥信號”
·6.4二十七周年,难忘《八九6.4经验教训词两首》
·中国法院和律师共同煽王毅外长的耳光!(组图)
●中共建党95周年前夕看【禁评党】的反动性
·专制独裁体制下,中国大学导向出了大问题
·当代中国的光辉出路和习近平顽固坚持党国体制的死路
·习禁评到底在做什么?是进步?还是反动?!
·习禁评应当看到英国脱欧公投中的主权在民和人类文明
·自封“先进”的【禁评党】是反人类反人性的国贼集团‏2
·中共95周年看【禁评党】的反动性
·中共在朝鲜问题上的自作孽
●圣经後约对前约的更新、发展与升华,是一脉相承,不是废除
·旧约乃是圣经根本,不可持“旧约早已废了”的说法
·旧约是新约的根据,不可言废;圣经必须发展(多图)
·新约对旧约的更新和发展,是继承不是废除
·“废除旧约”是十足的撒但魔鬼论调
·劝告顽固妄言“废除旧约”者的短语通讯摘录
·悔改吧!不可再胡言乱语“废除旧约”!
●确认人子之根据
·圣灵元年2016-5-8母亲节献礼
·确认人子的五【必】要件(2图)
·简体:确认耶稣终必授权辖管/牧养万国之人子的10大根据
·就人子问题,陈泱潮答复网友(2图)
●焦点对话等自由世界述评选
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陈泱潮论孙中山

   
   
   清末立宪与革命之争,康有为、梁启超断言舍立宪必至军阀割据天下大乱。孙中山则力主革命、推翻满清、结束帝制。武昌起义终止了清廷实行君主立宪的维新变革。但中华民国成立后,孙中山继之又倡言中国必以俄为师,要向苏俄学习,发动所谓二次革命,分裂中华民国,对中华民国实行武力割据,搞一个国家、一个主义、一个政党、一个领袖……正是孙中山开了“党国体制”、现代个人崇拜、一党专制、领袖独裁、迷信暴力、军队私有、隐性帝制的先河,客观上延缓了中国实行民主宪政的进程!
   
   他所张扬的“驱逐鞑虏”,在其《孙文遗嘱》中,是以“汉、满、蒙、回、藏五族共和”的中华民族,必须“联合世界上一切以平等待我之民族……共同奋斗”作结。等于在实践和事实面前,最终作了自我否定。

   
   事实上,孙中山时代,中国问题的症结所在,根本不是什么哪个民族占据统治地位的问题,而是制度问题----到底要不要实行三权分立民主法治宪政?
   
   就像今日中国问题的症结所在,决不是谁当军委主席的问题,而是制度问题一样----到底要不要实行权力制衡民主法治两党制议会制……到底要不要实行〔新五权虚君共和民主宪政〕?
   
   因此,孙中山一生事实上屈指可数的就是三件事:
   
   一是在实行革命还是通过维新改革实行君主立宪的争论和实践中,革命中止了清廷事实上已经启动的行宪进程,而最后是以孙中山的比有章可循的公开的帝制更邪恶万倍的隐形帝制代之;
   
   二是再次以暴力革命地方割据对付中华民国,而不是诉诸法律推进政党政治建设,造成了百年来中国崇尚暴力迷信枪杆子里面出政权的歪风;
   
   三是投靠苏俄鼓吹中国“必以俄为师” 、大搞军队私有、一党专制、领袖独裁、暴力专政(暗杀党内持不同意见者如陶成章等多人)……
   
   他为了达到个人掌权的目的,先后以东北和蒙古大面积土地作为诱饵和条件,与日本和苏俄作交易……
   
   何况,武昌起义也并非他主张和组织的结果。此前宋教仁主张在长江流域等中国腹心之地发动军事行动,他则主张在边境发动……武昌起义数日之后,他才在海外报纸上得知其事……
   
   他也不是在有条件搞南北对峙的情况下让位于袁世凯的。当时南京临时政府财政无着,军力微弱。若认真开打,不堪袁世凯北洋新军一击。所谓“对峙”局面,乃是老奸巨猾的袁世凯按兵不动,“引而不发”,逼迫清廷退位的招数……
   
   中共50多年来,把他贡在天安门广场,没有哪一年(包括文革时期)孙中山诞辰,不举办纪念活动……
   
   这不是无缘无故的爱!这不是免费的午餐!
   
   孙中山成了中共愚弄和欺骗中国人民的一块招牌!
   
   我们今天若不从百年枭雄乱世的根源上去问一个究竟,我们就不能引导国人正确认识中国今日害的究竟是什么病?病根何在?就不能说明为什么〔新五权虚君共和民主宪政〕是中国的最佳归宿……
   
   多年来国共两党隐蔽了大量历史真像,苦心营造对孙中山的神话。从而为他们的专制独裁标榜合法性。以至百年来历史真像不清,枭雄黑道泛滥成灾,严重影响了几代人的人生观和世界观,对中国危害十分深远。所以,我建议关心未来中国前途命运的朋友们,从网上搜索一下袁伟时和赵无眠等有独立思考能力和品格的专家学者所撰写的有关孙中山的研究资料看一看。相信这会兼听则明,有助于对孙中山作出正确认识和评价,以利于当前更好地借鉴历史经验,肃清枭雄黑道流毒,推动中国民主化朝着正确的方向健康发展!
   
   
   
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