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陈泱潮文集
·金三胖暴露在大阅兵检阅台上
●人子(弥勒)2017复活节致习近平暨全体国民
·习近平应积极配合特朗普,有效解决朝核问题
·国人要积极支持习近平切实成就丹麦模式中国梦
·习仲勋遗计三步曲,令习近平上位展宏图
·孝子毋忘贤父遗志,报恩家国,普天同庆
·习近平应遵父嘱,以民为主,不做官僚特权阶级一党之奴
●坚持正确的思想政策路线,推进上下结合中国民主化和平转型
·在思想理论上帮助中共转变观念的价值和意义
·正大光明帮助中共转变观念,积极促进中国民主化和平转型
·ZT中国正在迈进民主社会/中国巨变在即
●2017朝鲜建军节感想
·中美双重压力迫使金正恩朝核隐忍难发
·再谈必须引萨德入中,趁势缔结牢固的中美同盟
·习近平亲美弃朝扭转美俄联合制中可能性,值得肯定
·中共必步慈禧太后三部曲,但看和平转型利大于弊
●中国宪政民主革命内含政治道德革命
·难道因为现实的残酷,就要放弃对理想的追求?
·【枭雄黑道崇拜】对中国危害深远
·【枭雄黑道】三大特征 【枭雄黑道崇拜】害人害己
·欲有大建树者,须守诚信义节,与【枭雄黑道崇拜】决裂
·满遭损,谦受益。宁不慎乎?
●面对民运【良善路线与邪恶路线的斗争】,
●青年人切不可行枭雄黑道不择手段做伤天害理之事
·告曾节明:有不同观点是正常现象。但是,岂可编造诬蔑不实之词?
·答记者问已经说明了陈泱潮为什么要抓住中共进言献策的原因
·中国民主革命客观存在【良善路线与邪恶路线的斗争】!
·大是大非须明辨:【全国两非反革命集团首犯】一答曾节明
·人子(弥勒)所为,天命前定,顺乎天意,岂会无效?
·《特权论》作者所作所为是“乞讨式民运”“荒谬透顶”的吗?”
●对朝核问题的持续关注
·必须坚决加紧实施对朝经济制裁,彻底终止和销毁朝核
·习近平中国亲美弃朝必须尽快条约化
·视频:【内幕】中共的朝鲜战争 欺骗了历史
·朝核将在金正恩政权的全力主导下如脱缰野马迅速成熟
·中国面对朝核新动向必须有的认识和应对
●人子(弥勒)受命点化推友郭文贵
·人子(弥勒)受命点化郭君
·2、如何将社会聚焦势能转化为推动社会进步的巨大功能
·3、短暂的人生与身外之物
·4、善恶因果报应是人生祸福基因
·5、真要保命,首先必须明白生命的奥秘
·6、大智慧者,保命要保真命灵魂
·7、商业成就仅只是你人生的开始
·8、中国10多亿农民非常需要政治上忠诚可靠的代表
·郭文贵爆料客观上产生的积极意义
·人子(弥勒)透视郭文贵事件(11则推文/1图)
·和民运朋友研讨:习近平有没有可变性?
·人子(弥勒)劝导郭文贵升华转型40条推文(1图)
·视频《人子(弥勒)劝导郭文贵升华转型之推文》
●中文原创圣经续篇恒约●永生书
·7000年未有之天象,啟示錄12章應驗(视频)!
·今天中国人非常有必要深入了解圣经文明(推文6则)
·旁观者清,读者终极印象:善恶两造,佛魔对立
·圣经旧新约梗概与中国人应有的深刻反思(推文11则)
▲正本清源,不可或缺的中国民运史资料
●2017再回击苦肉计战略特务
·陈泱潮徐水良之争,既是观点之争,也是人格之争
·无民主墙活动,徐水良压根不是民运人!
·徐水良与范似栋联手疯狂破坏和丑化中国民主革命!
●回复王希哲
·一复王希哲:【中华全国民刊协会】发端的事实真相
·对王希哲先生的10点答复和忠告
·▲三复王希哲:当代中国民运失败的主观因素是有道不尊,整体失德!
●【伪中国民运教父徐文立】
对《特权论》作者极其毒辣卑劣的政治谋杀
·陈泱潮与徐文立先生争论的本质和意义兼致所有网友
·对徐文立《聪明乎?愚笨乎?痛答陈尔晋》一文的批驳1
·对徐文立《聪明乎?愚笨乎?痛答陈尔晋》一文的批驳2
·对徐文立《聪明乎?愚笨乎?痛答陈尔晋》一文的批驳3
·对徐文立《聪明乎?愚笨乎?痛答陈尔晋》一文的批驳4
·徐文立必须回答恶毒造谣诽谤诬蔑陈尔晋的问题!
·未来佛弥勒之所以会遭到这么多的小人磨难
·徐文立造谣对《特权论》作者进行不见血的谋杀!
·徐文立造谣挑拨离间分裂中国民运队伍的罪孽
·吕洪来:徐文立不可告人的、卑鄙的目的
·陈忠和谈徐文立在中国民主党建党初期的错误
·到底谁才是国际共运暨中共国“首先提出了政治多元化”的人?
·曾节明:我感谢的人(一)陈泱潮老先生
·关于柏林大会,徐文立卑劣心术和手段的大暴露E
·徐文立故意篡改时间,造谣诋毁陈尔晋
·曾节明以这样的心态、品质、立场和手段反什么共?
·投机小政客王伦山大王徐文立的狡狯和奸邪(2图)!
●2017中印边境冲突
·致习近平主席:先收回藏南地区,再开19大之建议
·2017北戴河会议首当尽快议决的当下中国头等大事
·中印之战,事关万年大计,务期必胜!
·上兵伐谋,居高临下,中国如何不战而屈印兵
·中国朝野要高度谨防印度危害中国的野心
·外患当前,国人非常有必要对习近平作出正确判断
·面对崛起之战,中国外交格局急需调整
·印度撤出入侵地区,中国不战而胜说明什么?
·善于妥协,是政治和外交的艺术
·中国应作好两手准备:和平崛起与全胜崛起之战
●1979《论无产阶级民主革命》电影纪录片及其引发的思考
·珍贵史料:1979民主墙发表《论无产阶级民主革命》电影镜头
·民主墙时期登峰造极的民主革命理论著作
·民主墙时期中外共产国家民主革命的灯塔
·《特权论》与“中国的希望”及“民主墙的复活节”
·为什么《特权论》及其作者会长期遭到活埋与封锁?
·《特权论》是民主墙唯一被专门拍摄成电影纪录片的文章
[列出本栏目所有内容]
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关于宗教论坛绝对不能由教派极端分子做版主的建议

   
   陈泱潮
   (2006-8-11)
   
   更多文章请看www.tianyao.org网站及

   www.buxun.com 【陈泱潮文集】
   
   博讯网站
   
   韦石站长、草根版主:您们好!

我对于博讯之所以情有独钟,首先是因为博讯确立了这样的宗旨和方向:“一、博讯网站论坛社区的基本原则是理性和宽容,兼容不同风格的论坛,让各种观点都能找到合适的言论平台。”其次,我作为一个共产中国农奴出身的人,是含着泪水读完韦石兄的《我在农村的一点经历》的。韦石兄为文质朴无华,我为他的这篇文章强烈感动,是因为我们都出身不好,都经过艰苦的拼搏,都深深知道共产中国农民的异常凄凉和悲惨的处境!是因为共同的经历产生了强烈的共鸣!从那时起,我在心里就把博讯当作了自己的家园;第三,说到我为什么和博讯接上缘,就不能不提到清水君。是清水君帮助我认识了博讯,是清水君给我在博讯网站开了《陈泱潮文集》,《陈泱潮文集》,2003年7月以前的文章,全部是清水君亲手一篇篇贴上去的……

   
   正是出于这样的一往深情,我今天不能不写这样一篇建议!

博讯要真正在人类文化历史上留下宝贵遗产、彪炳史册的地方在哪里?


可能不是在政治上,因为对于当代中国而言,尽管结束中共一党专制独裁建立民主自由新中国是最恢宏的事业,可是博讯基于自身的考量,选择了在政治上持守中立的立场。因此,这一选择已经决定他在政治上只是通过提供言论自由的平台,间接性推动中国民主化的作用。这一选择限制了它取得政治上拔头功的可能。建立民主新中国的头功,将由即将开通同样是具有滚动新闻功能的自由圣火网站去摘取桂冠。

   
   那么,在今天已经有、明天将会涌现的更多的若干新闻网站中,博讯非常有必要从战略上以历史的眼光,正确找到自己的闪光点!

在我看来,博讯这个彪炳史册的闪光点,不在别处,恰恰就在宗教论坛!恰恰就在如何顺应历史潮流,把宗教论坛办成一个荟萃各种宗教思潮,给它们提供一个自由碰撞的平台和机会,从而产生引领世界宗教思想潮流的伟大作用!


随着苏联东欧共产世界的解体,中国的民主化是迟早的事情。世界的焦点,已经由东西方对峙,转变到宗教的对峙。当前的恐怖主义和反恐战争,当前正在激烈战斗的黎以战争,就是例证!


至于博讯如何才能“把宗教论坛办成一个荟萃各种宗教思潮,给它们提供一个自由碰撞的平台和机会,从而产生引领世界宗教思想潮流的伟大作用”呢?在我看来,绝对不需要博讯多花一分钱,绝对不需要博讯承担任何风险,只要不任用带有极端教派专制主义宗教偏执狂病症的人做博讯宗教论坛的版主、从而真正保障宗教论坛落实博讯网站论坛社区总则“一、 博讯网站论坛社区的基本原则是理性和宽容,兼容不同风格的论坛,让各种观点都能找到合适的言论平台。”的规定就可以了!


这个道理是不言自明的!因为,任何带有极端教派专制主义宗教偏执狂病症的人做博讯宗教论坛的版主,他都不可避免地不会按照上述《博讯网站论坛社区总则》第一条的规定办事!他都注定要将《博讯网站论坛社区总则》第一条的规定当作废纸!

   
   尤其在刚才看过小溪《宗教论坛宗旨与规则(修订)》版之后,我不能不本着为我所钟爱的博讯网站负责的态度,提出以下建议:

1、 小溪已经显然不适合继续担任博讯宗教论坛的版主:


2、 请将他和人权论坛版主安均先生对调。可以让小溪去当人权论坛的版主,这既不妨碍他来宗教论坛发表高见,又保护了安均先生。因为安均先生是以实名参加博讯论坛的管理工作,安均先生刚刚出狱不久,现在身在大陆,而人权论坛事涉大陆敏感问题,容易给安均先生带来麻烦。况且,安均先生既有坐牢的体验,又有主持和管理人权论坛的经验,更重要的是他对宗教有学习的兴趣,而没有染上教派极端专制主义偏执狂的毛病。因此,相信使用他来做宗坛版主,更有利于公平、公正地对待网友,贯彻落实博讯的宗旨,为博讯取得更大的成功作出建树!


3、今天小溪发表的《宗教论坛宗旨与规则(修订)》,事实上是和《博讯网站论坛社区总则》第一条严重冲突的文字,必须忠实于《博讯网站论坛社区总则》,对小溪的修改的宗坛规定,进行再修改。如果有时间,我将写一篇《小溪宗教论坛宗旨与规则(修订)版批判》,供您们和网友参考。


4、 关于博讯面临重大的引领世界宗教潮流的机会,请您们参阅我在2001年美国纽约贸易大厦遭到恐怖主义摧毁后第二天写给美国布什总统的一封信中的有关阐述(见另贴:《陈泱潮论宗教发展的历史趋向》)。

   
   以上建议当否,请酌。特此祝愿博讯
   
   更上层楼!
   
   
   陈泱潮
   2006-8-11日

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