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胡温应该读张戎《毛传》

   胡温应该读张戎《毛传》
   
   陈破空
   
   毛泽东的罪恶,胡温未必了解

   
   张戎夫妇所著《毛泽东:鲜为人知的故事》,值得每一个人、尤其值得每一个中国人阅读。既有鸿篇巨制的历史画卷,也有涓涓细流的生动故事。穿插的叙述,精彩的笔墨,恢宏的气势,精细的刻画,张戎独树一帜。可读性令人欲罢不能,史料价值更令人刮目难忘。迷信毛的,可能觉察偶像的虚幻和碎裂;维护毛的,可能汗颜而心惊;尚未觉悟的,可能茅塞顿开;已经觉悟的,仍可能叹为观止。
   
   最应该读这本书的,是当今主政的胡温。毛泽东时代,胡温先是学生,后为中共基层干部,对中南海里的阴风恶雨,都如同其它普通人一样,全然无知。而彼时,诚如张戎书中的描述,在当代奴隶主毛泽东的淫威下,党内高干尽都沦为奴隶,戒慎戒惧,惶惶不可终日。胡温远在基层,所居之处,“山高皇帝远”,相对闭塞,除了从广播里和报纸上,获知毛的“最高指示”和“亲切关怀”,对毛的罪恶,实则无从了解。
   
   即便今日,胡温登上最高位,党内的禁忌,尘封的档案,加之繁忙的政务,胡温仍可能对毛的罪恶无从认识。张戎出书,揭毛罪恶,轰动国际,胡温必有所闻。此事此时,反而有可能触动胡温,使其有所意识。正所谓:“出口转内销”。
   
   保毛,出自邓小平的私心
   
   毛泽东死后,历史的偶遇,促成邓小平上台掌权。邓平反了被毛打倒的大批老干部,并开创“改革开放”新局,迅速在党内外获得人心。鉴于毛是“大跃进”、大饥荒、文革的始作俑者,如何评价毛,党内争议极大。邓力排众议,全力将毛保下,把毛的罪行悉数推到林彪、“四人帮”头上。毛像依然悬挂于天安门城楼。
   
   这种“皇帝无辜臣有罪”、因而“清君侧”的做法,无疑出于封建专制思维,但也出于邓的私心。毕竟,是毛栽培了邓,称其“人材难得”;即便在文革中,邓被毛打倒,毛依然对邓网开一面,保其免受迫害;文革后期,毛重新起用邓,邓感恩流涕;毛临死前,再次将邓打倒,但仍然留一手:“保留党籍,以观后效。”
   
   邓的私心还表现在:反对彻底平反右派,因为当年反右,虽出自毛泽东策划,却由邓小平主持;反对为林彪翻案(尽管大量事实佐证,文革初,体弱多病而淡泊自处的林,系被毛强拉下水),因为林与邓,属于比毛小十多岁的一代,接班人中,毛最看重林、邓二人。二人因此成为竞争对手,互为忌惮,互有心结。文革前,林修养一侧,邓走红一时;文革中,邓落马下野,林走红一时。邓对林,衔恨更深。
   
   否定毛,胡温可以开创新时代
   
   中共当政,劣迹斑斑,罄竹难书,仅与其他国家的共产党相比,也堪称全球之冠;而中共的万恶之首,又非毛泽东莫属,比诸希特勒和斯大林,更胜一筹。赫鲁晓夫勇敢否定斯大林,为苏联巨变预留前奏;邓小平死命保住毛泽东,为中国专制延续和屠杀再起,埋下伏笔。“六四屠城”,镇压法轮功,都发生在这种大背景下。
   
   怀抱私心的邓小平,未能成为中国的赫鲁晓夫,但中共党内,依然需要赫鲁晓夫式的新人、以及戈尔巴乔夫式的新思维。毛时代的前朝旧事,胡温并无瓜葛,惟继承了中共的专制衣钵。否定毛泽东,胡温可以为中共脱困;而后,改造中共,胡温又可以为自己脱困。如此层层蜕皮,胡温既可以开创新时代,又可以立地成佛,留名青史。
   
   胡温为人,胆小谨慎,未必有此韬略和胆略。但胡温声言建立“和谐社会”,不盘点毛时代留下的历史遗恨,真正的和谐怎能达成?胡温又常常念叨“记取历史的教训”,怎不明白“前车之覆,后车之鉴”的简单道理?
   
   既已成为大国领袖,胡温不妨大气一些。手捧张戎《毛传》,凝神一读,是耶非耶,再作判断。所谓“开卷有益”,此其时也!
   
   (原载香港《开放》杂志,2006年12月号,该刊使用标题为《胡温批毛,此其时也》)

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